高波:沮丧的死亡艺术

“奉献”,一个令人印象深刻的中国高博在巴黎欧洲之家摄影的展览,让我们的工作室感受到那里的艺术家在1985年改变了他对西藏系列的可塑性,并在1995年52岁的中国艺术家高波转过身来,记得他小时候去西藏玩牛仔

“我喜欢骑马和打猎

这就是我找到这个国家的方式,”他说

作为一名学生,他逃离工作并经历了艰辛

文化大革命及其实施后,他注定了他的部队

在8岁时,他看到他的母亲在火车下燃烧时自杀

这可以解释21世纪初期的平遥摄影节如此多的伤害,它出现在挑衅,权力和金钱问题上

在一家建筑公司的领导下,他日以继夜地“赚钱”

十五年后,他平静下来并采取了厚厚的一个

他关闭了他的机构,撤销了世界的琐事和盆地,并想到了他的母亲,她告诉她:“欢迎爱人类

至于仇恨,我做了

在他庞大的工作室,他成为一名视觉艺术家

回到巴黎,他在1990年生活,他是一个不朽的作品,他的音乐是“脚手架”,他揭示了欧洲摄影之家的负责人

西藏,这是他的个人建筑它有重大影响,是中心的视觉研究和心理旅程的工作

高波希望向我们传达灵魂掌握身心的经验

他的形象是原始的,黑白的,黑暗的,激进的,颗粒状的

随着时间的推移,这种基本的银色材料已成为一个文件

这里充满了受损的朝圣者,皱巴巴的,无牙的,极其贫穷的人们正在崇拜的场景,狡猾的演员,脸上贴着地面,按下他们的祈祷轮子,乞求天堂

原始的印刷品,只有痕迹,因为作者重新审视,重新创作了他的作品,并且开发了一个新的正式协会

移动时,他谈到银色印刷,用血液书写,用油墨,油漆或牺牲行为,用这个问题,一个虚构的字母,一种灵魂书法,以自动书写的方式

高波对人类暴力极为愤怒

“我理解,”他说

“世界正在流血,不仅在家里,而且在外面

我认为这种痛苦确实是我的主题

”因此,要在2010年在他们的监狱里烧掉十二张自画像的自画像

这个系列产品是最动人的,他的照片是烧焦的残留物,小视频肖像和非常boltanskiennes铁盒包含每个警察档案

在这个角色解散的背后,我们看到了一种破坏边界的艺术

似乎失踪已成为这项工作的取之不尽的材料

此外,机身还有更多装置,老子桥和杜尚的想法,其债务,高浪之间的差距

这个世界的双重性,“穿越溪流可能像穿越大海一样困难”,贝克特与曼雷,约瑟夫博伊斯和一位朋友,癌症患者一起,通过一项令人不安的工作对艺术家,对谁使用非常耸人听闻的赞美医学界的标志和代码

我们在这个展览中说过,在高博,艺术既受到伤害,又有痛苦和重建

这本书,Xavier Balar,它的米色亚麻布,需要第一本书来隐藏,而日本的横向格式是如此精细,深刻,其图形和血液封面

这是一种诗意的节奏,通过重复形象,印象派,诋毁那些生活不那么令人印象深刻的人,他们代表了一个深刻的突破集会

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